エバ・ハディドン(妙心）からみなさんへ 仏教の教えと仏教美術は密接に関わり合うものであり、お互いがお互いを必要不可欠な存在として います。仏像が一切のしがらみから自由であるブッダを象徴しているように、すべての仏教美術は 仏の教えが具現化されたものなのです。例えば、曼荼羅に描かれた十三の仏は、もともとは空とい う一つの真理を体現する仏のもつ十三の様相をそれぞれに描き表したものです。また、ここで描か れている十三の仏、すなわち、釈迦如来、薬師如来、阿弥陀如来、阿しゅく如来、大日如来、文殊 菩薩、普賢菩薩、地蔵菩薩、弥勒菩薩、観世音菩薩、勢至菩薩、虚空蔵菩薩、不動明王は、それぞ れに固有の陀羅尼（だらに）を持ちます。陀羅尼とは、サンスクリット語の短い呪文で、仏の教え が象徴的に凝縮されたものです。これらの陀羅尼は、仏教美術の一つである悉曇（しったん）文字 で書き表されます。悉曇とは、古代サンスクリット語が持ついくつかの字体のうちの一つで、8世 紀ごろ、真言宗・天台宗の密教の教えとともに日本に伝えられました。伝来以後、日本仏教におい て悉曇の修習が盛んになり、他の宗派にも影響を与えました。書き表されている悉曇文字一つ一つ が、仏の教えを象徴する意味を担っているのです。

プロフィール

1951年ポーランドのブロツワフに生まれる。1974年、同市内にある美術大学卒業後は、絵画やグラフィックデザインでポーランド内外の展覧会などに積極的に出品するなどアーティストとして精力的に活動する。ポーランド芸術家協会会員。1981年より坐禅を始め、1986年に初来日し、後に如玄ノバクと結婚。日本の仏教美術の中でも、特に京都や奈良の古い仏像や仏の表情に強い感銘を受け、同時に梵字にも興味をもつようになった。以前より東洋と西洋を融合させた観のあった彼女の絵画の作風は、ここにきて一段と幽玄さを増した。1989年より、福井県小浜市佛國寺禅堂師家原田湛玄老師について参禅を続けている。1992年から2年間、京都と奈良の仏教・仏像の研究のため、国際仏教文化協会より奨学金を受ける。1989年より夫、如玄と共に仙台市内に住まい、坐禅の修行と密画を描くことに専念しており、如玄との二人展などの展覧会を市内および県外でも定期的に開いている。

　○河北新報社ギャラリー二人展（1992年、1995年）
　○仙台市博物館ギャラリー二人展（1994年、1997年）
　○山寺風雅の国ギャラリー二人展（1994年、1995年、1996年、1997年、1998年、1999年、2000年年、2001年、2002年、
    2003年、2004年）
　○東京大崎ウエストギャラリー二人展（1996年）
　○ポーランドクラクフ日本美術技術センター（1998年）
　○那須ロイヤル美術館二人展（1999年）
　○晩翠画廊二人展　仙台（2001年）
　○ポーランドブロツワフ　ヤプタクギャラリー二人展（2001年）
　○晩翠画廊 (2003年)